အမွားၾကာရင္ အမွန္ထင္

မွားေနတာကို မွားေနပါတယ္လို႕ ၀န္ခံရဲဖို႕ဆိုတာ တကယ္မလြယ္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ လူေတြကိုယ္မွန္တယ္ထင္တာကို သူမ်ားက မွားတယ္ေျပာဘယ္လိုမွ
လက္မခံၾကဘူး။ ေလာကၾကီးမွာ လူတိုင္းအရိုးထဲထိ စြဲျပီး ထင္ေနၾကတဲ့ အမွား
ၾကီးတစ္ခု ရွိပါတယ္။ လူတိုင္းလိုလို လက္ခံၾကတယ္။ လူတိုင္းလိုလုိေျပာဆို
ၾကတယ္။ လူတိုင္းလိုလို ယံုၾကည္ေနၾကတာ။ လူတိုင္းလိုလုိ က်င့္သံုးေနၾက
တာအဆိုးဆံုးေပါ့။ ထိုကဲ့သို႕ လိုလိုေပါင္းမ်ားစြာကို ဘယ္လိုမ်ား ျပဳျပင္ေပးရ
ပါ့မလဲလို႕ ေတြးမိရင္း မိမိရဲ႕ ဘေလာ့ကေန ဖတ္မိသူမ်ား နားလည္ၾကပါေစ
ဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ႕ဒီေန႕ ဒီစာေရးလိုက္ရတာပါ။
လူ႕ဘ၀ကို အပိုင္းသံုးပိုင္းပိုင္းၾကပါတယ္။ ပထမအရြယ္မွာ ပညာရွာရ
မယ္တဲ့။ ဒုတိယ အရြယ္က်ေတာ့ စီးပြားရွာရမယ္တဲ့။ ေနာက္ရွာခ်င္တာမ်ားရွိ
ရင္လည္း ရွာၾကေသးတယ္။ အဲ တတိယအရြယ္ေရာက္ေတာ့ တရားရွာမယ္။
ထိုကဲ့သုိ႕ပိုင္းျခားျပီး လူအမ်ားစုဟာ ရွာေဖြေနၾကေပါ့။ အသက္ရွင္ေနၾကေပါ့။
ေအာ္ ဘယ္သူကမ်ား ပိုင္းျခားေပးခဲ့ပါလိမ့္ေနာ္။ ဒါကို မွားတယ္ေျပာရင္ ဘယ္
သူကမွ လက္မခံၾကဘူး။ မွားတယ္လို႕ ဆိုခ်င္တာထက္မမွန္ဘူးလုိ႕ ေျပာလိုက္
ခ်င္တာ။ အားလံုးစဥ္းစားၾကည့္ေပါ့ေလ။ ပထမ အရြယ္ဆိုတာ ေမြးေသာအခ်ိန္မွ
၂၅ ႏွစ္ ထိတဲ့ ဒုတိယ အရြယ္က်ေတာ့ ၂၅ မွ ၅၀ ထိတဲ့ တတိယအရြယ္ဆိုသည္
ကား ၅၀ မွ ၇၅ ပါတဲ့ ။ ဆိုေတာ့ အရြယ္နဲ႕ အလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ ဘာျဖစ္
ၾကပါသလဲဆိုရင္ ပထမအရြယ္ ပညာရွာတယ္ တရားလာမေျပာနဲ႕။ ဒုတိယအရြယ္
စီးပြားရွာတယ္ တရားဆိုတာ အဘိုးၾကီး အဘြားၾကီးျဖစ္မွလုပ္ရတာ ဒီေတာ့ ငယ္
တုန္းရြယ္တုန္း မတရားတာေလးေတြ လုပ္ထားအံုးမယ္ဆိုျပီး။ ေအာ္ တရားဆိုတာ
ဘယ္သူေတြအတြက္လဲ ? ျမတ္စြာဘုရားရွင္ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္လာတယ္ဆိုတာ
လူသားအားလံုးခ်မ္းသာအက်ိဳးအတြက္ပါ။ တရားဓမၼေတြ ဆိုတာ အရြယ္အားလံုး
အတြက္ပါ။ က်င့္ရင္က်င့္ေသာသူကို ေန႕ညမဆိုင္း အက်ိဳးေပးပါတယ္။ ပထမအ
ရြယ္ပညာရွာတယ္ တရားနဲ႕ရွာလို႕ေကာ တရားသျဖင့္ပညာရွာလို႕ေကာ မရဘူး
လား။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးလက္ထက္ေတာ္ကတည္းက ခုနစ္ႏွစ္သား
နဲ႕ ရဟႏၱာျဖစ္ၾကတာေတြ အမ်ားၾကီးရယ္ပါ။ ကဲဒုတိယအရြယ္ စီးပြားရွာရင္ေကာ
တရားသျဖင့္ရွာလိုက္ပါ။ ဒါဟာ တရားကိုေလးစားေသာအားျဖင့္ တရားႏွင့္အညီ
ေနထိုင္ျခင္းပါပဲ။ တရားကို က်င့္သံုးတာပါပဲ။ ခုေတာ့ တရားရွာရမယ္အရြယ္ မ
ဟုတ္ေသးပါဘူး တို႕ ရွာႏိုင္တုန္း အျမတ္ထုတ္ ပါးပါလွီး တပတ္ရိုက္ျပီး ရွာထား
လိုက္အံုးမယ္ ဟုတ္တာေတြေကာ မဟုတ္တာေတြေကာ ရွာၾက ေဖြၾက။ ေအာ္
တရားရွာမည့္အရြယ္မ်ားကို ၾကည့္ပါအံုး ဆံျဖဴ သြားက်ိဳး ကံမြဲ ဥာဏ္မြဲ အခ်ိန္
၀ီရိယ တရားေတြလည္း ငယ္တုန္းကေလာက္မေကာင္း၊ ကံတရားေတြကလည္း
ငယ္တုန္းကေလာက္မေကာင္း၊ ဥာဏ္ေတြကလည္း ငယ္ငယ္ကေလာက္ မထက္
ျမတ္ေတာ့ပါ။ ေအာက္ တစ္သံသရာလံုးကအမွားကို အမွန္ထင္ခဲ့ေသာ အရာကို
ဒီဘ၀မွာမ်ား အျမင္မွန္ေအာင္ ၾကည့္ျပီး အမွန္ျပင္ႏိုင္လိုက္မယ္ဆိုရင္ တရားႏွင့္
ပညာရွာမယ္၊ တရားသျဖင့္စီးပြားရွာမယ္၊ တရားေသာေနထိုင္နည္းနဲ႕မ်ားေနထိုင္
မယ္ဆိုရင္ ျမတ္ဗုဒၶအလိုက် ၾကီးပြားခ်မ္းသာမည့္ ေနနည္းပါပဲလို႕ ...........။

တစ္စ တစ္စ စြန္႕၀ံ့မွလွ်င္ ဘ၀ေနာက္ေနာင္ ဆက္တိုင္းေကာင္း၏။
ေမာင္ပညာ ( ေကတုမတီ ) ျပည့္ျပည့္

သံေယာဇဥ္မ်က္ႏွာေထာက္ျပီးေတာ့

သံေယာဇဥ္ သံေယာဇဥ္နဲ႕ လူသားတို႕ အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကားမွာ အသံုးမ်ားတဲ့

ပါဠိစကားလံုးတစ္ခုပါ။ တစ္ေန႕က လၻက္ရည္ဆိုင္က ဖြင့္ေနတာေလး ၾကားမိတယ္။

သံေယာဇဥ္ သံေယာဇဥ္ လူကို အရူးတစ္ပိုင္းျဖစ္ေစတယ္ .....တဲ့။ လူသားမ်ားကို

သံသရာစက္၀န္းၾကီးထဲက ထြက္မသြားႏိုင္ေအာင္ ဆြဲထားတဲ့ၾကိဳးေတြရွိပါတယ္။

ထုိၾကိဳးေတြသည္ သံေယာဇဥ္ၾကိဳးမ်ားပါင္။ သံေယာဇဥ္ဘယ္ေလာက္မ်ားအား

ၾကီးလိုက္သလဲဆိုရင္ အရိယာထဲမွာ တတိယေျမာက္ အဆင့္ျဖစ္တဲ့ အနာဂါမ္

အထိရွိေနပါတယ္။ ထိုသုိ႕ အနာဂါမ္အရိယာထိ ရစ္ပတ္ႏိုင္ေသာ သံေယာဇဥ္

သည္ကား ပုထုဇဥ္မ်ားကို အရူးတစ္ပိုင္းမက အရူးလံုးလံုးကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။

သံေယာဇဥ္ ၾကိဳး ၁၀ ေခ်ာင္းရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ေျပာၾကတယ္။

သံေယာဇဥ္ ျဖတ္ၾကရေအာင္ဆိုျပီး အဆက္အသြယ္မလုပ္ေနမယ္တဲ့။ ေအာ္

အဆက္အသြယ္မလုပ္ဘဲ ေနရံုနဲ႕ သံေယာဇဥ္ျပတ္ပလားဆိုေတာ့ အဆက္

အသြယ္ျပတ္တာပဲရွိမယ္။ သံေယာဇဥ္ေတာ့ မျပတ္ပါ။ ျမင္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလး

ကရွိေန၊ ၾကားခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးက ရွိေနေသးတယ္ကိုး။ သံေယာဇဥ္ဘာ

ေၾကာင့္ျဖစ္သလဲ လို႕ေမးၾကည့္ေတာ့ ျမင္ရလို႕ သံေယာဇဥ္ျဖစ္တာလား ?

ျမင္ခ်င္လို႕ သံေယာဇဥ္ျဖစ္တာလား ? ျမင္ရလို႕သံေယာဇဥ္ျဖစ္သည္

ဆိုလွ်င္ကား တစ္ေန႕ တစ္ေန႕ ျမင္ေနရတာ အမ်ားၾကီးရယ္ပါ။ ျမင္ခ်င္လို႕

သံေယာဇဥ္ျဖစ္ရတာပါ။

အာရံု ငါးပါးသည္ကား ကိုယ္ႏွင့္ၾကံဳသည္ျဖစ္ေစ၊ မၾကံဳသည္

ျဖစ္ေစသူ႕အလိုလိုရွိေနမွာပါ။ ထိုအာရံုေပၚတြင္ ကပ္ျငိ၊ တြယ္တာျခင္းသာ

မိမိ၏ သံေယာဇဥ္ျဖစ္၏။ ထိုကပ္ျငိတြယ္တာတတ္ေသာ သေဘာကိုသာ

ျဖတ္ရမွာပါ။ အာရံုကို ျဖတ္ရန္မလိုပါ။ တစ္သံသရာလံုး ခ်ည္ေႏွာင္လာတဲ့

သံေယာဇဥ္ၾကိဳးမ်ားကို ဓားတံုးတံုးနဲ႕ေတာ့ ျဖတ္ရန္မလြယ္။ အာရံုအေပၚ

ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ျခင္းသည္သာ သံေယာဇဥ္လားဆိုေတာ့ သူ႕ရုပ္ကို မျမင္ခ်င္

သူ႕အသံကို မၾကားခ်င္တာသည္လည္း သံေယာဇဥ္ပါပဲ။ ဘယ္သူ႕အေပၚမွ

သံေယာဇဥ္မရွိပါဘူး ခ်စ္လည္းမခ်စ္၊ မုန္းလည္းမမုန္း ကိုယ့္လုပ္စာ ကုိယ္စား

ဘယ္သူ႕မွ ဂရုမစိုက္တာလည္း မာန သံေယာဇဥ္ေၾကာင့္ပါပဲ။ ေအာ္သံေယာ

ဇဥ္ သံေယာဇဥ္ လူကို အရူးတပိုင္းျဖစ္ေစတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အရူးၾကီးလံုးလံုး

ျဖစ္ေစတာပါလို႕သာ ေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္ ကြယ္တို႕ရယ္..............။။

ေမာင္ပညာ ( ေကတုမတီ ) ျပည့္ျပည့္

တန္သြားျပီ

တစ္ခုခုေလး ၀ယ္လိုက္တာ သူမ်ားက တန္လိုက္တာ ဟယ္လို႕ ေျပာရင္

စိတ္ထဲငါ၀ယ္မိတာတန္သြားျပီ ဆိုျပီး ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆို ႏႈက္က

ထုတ္ေျပာတဲ့အထိ တန္သြားျပီ တန္သြားျပီ ဆိုျပီး ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါက

ပစၥည္း၀ယ္တာနဲ႕ စပ္သြားလို႕ဒီလိုေျပာတာပါ။ တစ္ခါတေလ အလုပ္လုပ္ရင္း

ခရီးသြားရင္း တန္သြားတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေလးလုပ္မိတာ

တန္သြားျပီ ၊ ဒီ ခရီးသြားရတာ တန္လိုက္တာဆိုတာမ်ိဳးရယ္ပါ။ ကိုယ္က

တစ္ခါတေလ လွလွပပေလး၀တ္ျပီး အျပင္ထြက္ရင္ လူေတြ၀ိုင္းၾကည့္

တာမ်ိဳး ေတြ႕ရင္ စိတ္ထဲမွာ ၀တ္ရတာ တန္သြားျပိ ဆိုတာမ်ိဳးလည္း

ျဖစ္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အဲ့လိုမဟုတ္ မိမိျမင္ေစခ်င္တဲ့

သူျမင္မွသာ ဒီတစ္ခါ ၀တ္ရတာ တန္သြားျပီလို႕ျဖစ္တာ၊ သူမျမင္လိုက္ဖူး

ဆိုရင္ သူကသာ ကိုယ္လွေအာင္၀တ္ထားတာ အသိအမွတ္မျပဳရင္ မတန္

ပါဘူးကြာ လို႕ ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။

တစ္ခါတေလက်ရင္ တန္ေအာင္လုပ္ရတဲ့အလုပ္ကေလးေတြ ရွိ

ပါတယ္။ ကိုယ္ကသူ႕ကိုေကာင္းေစခ်င္လို႕ ဟန္ေဆာင္ရတာမ်ိဳးေလးေတြပါ။

စိတ္မဆိုးပဲ ဆိုးဟန္ေဆာင္ ၊ စိတ္မေကာက္ပဲ ေကာက္ဟန္ေဆာင္ ရတာ

မ်ိဳးပါ။ ဟုတ္ပါတယ္။ လိမ္ညာတယ္လို႕ဆိုရင္လည္း မွားတယ္မဆိုႏိုင္သလို

မွန္တယ္လည္း မေျပာႏိုင္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း ? လိမ္သည္ဆိုသည္ကား

သူတပါးအက်ိဳးဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီး ေစမွုသာ၊ ခုဟာက သူ႕ကို ေကာင္းေစခ်င္

လို႔ရယ္ပါ။ ကိုယ္စိတ္ဆိုးျပမွ ကိုယ္ကေဒါသထြက္ျပမွ သူေကာင္းလာမယ္ဆို

တာသိလို႕ ေဒါသထြက္ စိတ္ဆိုးရတာပါ။ တခါတေလ ေဒါသထြက္ ဆူ ပူ ျပီးမွ

ဟိုဘက္လွည့္ ျပံဳးမိတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။

ကိုယ္စိတ္ဆိုး ေအာ္ဟစ္ေငါက္မွာ ေၾကာက္လို႕ ေကာင္းေအာင္ေန

ေကာင္းေအာင္ေျပာ၊ ေကာင္းေအာင္လုပ္ ေနတဲ့ တပည့္ေတြ ျမင္ေတာ့ ေအာ္

ငါစိတ္ဆိုးရတာ တန္လိုက္တာ တန္သြားျပီလို႕ ျဖစ္မိေသး။ ေကာင္းေစခ်င္လို႕

ေျပာတဲ့စကားေတြ အထဲမွာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရားသံုးတဲ့ "ေမာဃပုရိသ'

ဆိုတာေလး အၾကိဳက္ဆံုးပါပဲ။ မဂ္ဖိုလ္မနီး အခ်ည္းႏွီးေသာ ေယာက္်ား လို႕

ေျပာတာပါ။ ဒီစကားေလးနဲ႕ ဆူေျပာေျပာလိုက္ရင္ ေအာ္ ငါဟာ မဂ္၊ ဖိုလ္ နဲ႕

မနီး ေ၀းေနပါေသးကလားလို႕ သတိ၀င္ျပီး တရားလုပ္ရင္း တရားရသြားသူေတြ

ျမင္ေတာ့ ေအာ္ ဒီၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားေလးကို ဘုန္းေတာ္ၾကီး ျမတ္စြာက

တန္သြားေအာင္ သံုးႏႈန္းသြားပါလားလို႕ေတြးမိရင္းေလ................။

ေမာင္ပညာ ( ေကတုမတီ )

လုပ္သလိုျဖစ္မလာတဲ့အခါ

တစ္ေန႕က အိမ္တစ္အိမ္က ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ တပည့္ေတာ္

တို႕အား ပရိတ္တရားနာ နဲ႕ ကေလးေတြကို ဆံုးမ စကားေလးခ်ီးျမွင့္ပါဆိုလို႕

ၾကြေရာက္ ရြတ္ဖတ္ေပးခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႕ အိမ္မွာ ဘာေလး ေျပာျပျဖစ္သလဲဆို

ေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ထဲ ခုတစ္ေလာ ျဖစ္ေနတဲ့အေၾကာင္းအရာေလးတစ္ခုကိုပဲ

ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ မိဘက သားသမီးကို ဆံုးမတဲ့အခါကိုယ့္စကားနားမ

ေထာင္ရင္ ကိုယ္ဆံုးမသလို လက္မခံတဲ့အခါ စိတ္ဆင္းရဲရတယ္။

ဒီလိုပါပဲ တရားေဟာတယ္ တရားစကားေျပာျပေပးတယ္ ေအးခ်မ္းေစ

ခ်င္လို႕ အပူေတာမွာ ေနေနတဲ့လူေတြ အပ့ူေလာင္ေနရတာကေန

ေအးခ်မ္းေစခ်င္လို႕ တရားေပးတယ္။ သို႕ေသာ္ တရားမက်င့္ဘူး ေအးခ်မ္း

ေအာင္မေနဘူးဆိုရင္ ငယ္ငယ္က ေမေမဆူတဲ့အခါ ေျပာေနက်စကား

ေလးကို သြားသတိရမိတယ္ ငါ နင့္ကို အာေပါက္မတတ္ေျပာတာ ေတာင္

နင္ နားၾကားမညွပ္ဘူးလား ဆိုတာေလးပါ။ ေအာ္ လုပ္သလိုျဖစ္မလာတဲ့

အခါ ျဖစ္သလိုလုပ္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ၾကီးသာ ကေလးငယ္ေတြ စိတ္ထဲ

ေရာက္သြားရင္ ေအာ္ စိတ္ပူမိပါသည္။ မိဘမ်ားက သားသမီးေတြကို ျဖစ္

ေစခ်င္သလိုျဖစ္မလာမွာ စိုးတယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာမိပါသည္။ ကိုယ္ကတရား

က်င့္သံုးေစခ်င္လို႕ ေဟာေပးေျပာေပးေသာ္လည္း တရားမရွိ ေျပာဆိုေန

ၾကတာေတြ ၾကံဳလာတာႏွင့္အမွ် တရားေျပာေပးခ်င္စိတ္သည္ ေလ်ာ့နည္း

လာခဲ့တာရယ္ပါ။ ဒါနဲ႕ပဲ လက္ေတြက ကီးဘုတ္ေပၚေျပးလႊားခဲ့တာလည္း

အခါေပါင္းမနည္းေတာ့ပါဘူး။ လူေတြက ေမးၾကတယ္ ဘာျဖစ္ခ်င္တာလဲတဲ့

ဒါျဖစ္ခ်င္တယ္ ဟိုဟာျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ အဲ့လို ျဖစ္မလာတဲ့အခါ စိတ္ပူပန္

ရတယ္။ အားလံုးထင္ေနၾကတာက ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္လို႕ ၀မ္းသာရရင္

မပင္ပန္းဘူး။ ျဖစ္ခ်င္တာမျဖစ္လို႕ ၀မ္းနည္းရတာ ပိုပင္ပန္းတယ္ ဒါမ်ိဳးေလ။

ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္လို႔ ပင္ပန္းရတာေတြ တစ္ပံုၾကီးရယ္ပါ။ ဒါေလးေတြ

နားလည္ေစခ်င္တယ္။ ဒါေလးေတြသိေစခ်င္တယ္။ ေအာ္ ခုလည္းၾကည ့္

ကိုယ့္ေျပာသလို နားေထာင္ရင္ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္ ကိုယ္ေျပာသလို နား

မေထာင္တဲ့အခါ စိတ္ပင္ပန္းတယ္။ ေလာကၾကီးကိုက ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္သလို

မျဖစ္ပါလားလို႕ သိေအာင္သာ နားလည္ေအာင္သာ ၾကိဳးစားရမွာပါ။

ခုေတာ့ ျဖစ္ခ်င္တာကိုသာေရွ႕တန္းတင္လုိ႕ ျဖစ္သင့္တာေတြ ဆံုုးရႈံးခဲ့

ရျပီးျပီ။ ခုေတာ့ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာထက္ သူျဖစ္သင့္တာ ျဖစ္တာကို လက္ခံ

ႏိုင္ဖို႕ၾကိဳးစားၾကရမွာပါ။

ေအာ္ ခုလိုဆိုေတာ့လည္း စိတ္မပင္ပန္းရေတာ့ဘူးေနာ္။ ေလာက

ၾကီးက သူျဖစ္ခ်င္သလိုျဖစ္ေနပါလား ျဖစ္သင့္သလို ျဖစ္ခ်င္လိုက္တဲ့အခါ

စိတ္မပူရေတာ့ဘူး။ စိတ္မပင္ပန္းရေတာ့ဘူး။ စိတ္ ထဲ လုပ္သလိုမျဖစ္တဲ့

အခါ .....ဆိုတာေလးကို ကီးဘုတ္ေပၚက လက္မ်ားမွ တစ္ဆင့္ အင္တာနက္

ေပၚသို႕................။

ေမာင္ပညာ ( ေကတုမတီ )

စစ္ကုိင္းေတာင္ရုိး မဟာ၀ိေဇၨာဒယ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဆုံးမစာ

ကံရွိကံမြဲ ဆင္းရဲကံုတံ ဆက္ဆံေပါင္းသင္း လူခပင္းကို
ကိုယ္ခ်င္းစာနာ ကရုဏာႏွင့္ ေမတၱာျပန္႕ပြား သကာျပားသို႕
စကားႏႈတ္ခ်ိဳ ရန္မလိုပဲ ကိုယ္႕ကိုႏွိမ္ထား သူေျမွာက္စား၍
ေထာင္လႊားကင္းဘိ အဆံျပည့္သည့္ ေကာက္၏ခိုင္ညွာ
ညႊတ္ကိုင္းလာသို႕ ပညာဓန ယသဘုန္းဂုုဏ္ အဖံုဖံုတို႕
ျပည့္စံုေလေလ ညြတ္ေလေလႏွင့္ စိတ္ေနေပ်ာ႕ေပ်ာင္း ယွဥ္မွေကာင္း၏။

အေပါင္းအစည္း ေမတၱာနည္း၍ လူလည္းမခ်စ္ နတ္မခ်စ္ႏွင့္
အျပစ္မ်ားကာ အရာရာ၀ယ္ ငါသာငါႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္သင့္ဟု
မိုးျမင့္ဘံုဖ်ား မွန္ကင္းလားသို႕ တက္ၾကြားျမင့္ေမာက္ ေျခဖ်ားေထာက္လ်က္
ဘုေဘာက္ေျပာကာ က်ယ္စြာစြာႏွင့္ ယုတ္မာညစ္ဆိုး ႏြားက်စ္သိုးသို႕
ကိုးယိုးကားယား လူမုန္းမ်ားေအာင္ စကားေဖာင္ေဖာင္ ခ်ိဳမေထာင္ႏွင့္
အေမာင္အမိ ရိုးေျမထိေအာင္ သတိတရား အၿမဲထားေလာ့ ရိုးသားေျဖာင့္စင္း
လိမၼာျခင္းႏွင့္ မိုက္ျခင္းတျဖာ သာယာခ်ိဳေအး ယဥ္ေက်းၾကမ္းၾကဳတ္
အယုတ္အျမတ္ ႏူးဆက္ေပ်ာ့မာ စိတ္ေၾကာင့္သာလွ်င္ ေသခ်ာေ၀ခြဲ
အရိုးစြဲေအာင္ အၿမဲမွန္စြာ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ ေမတၱာစိတ္ထား အခ်စ္ပြား၍
တရားမကြာ အရာရာ၌ လိမၼာယဥ္ေက်း စိတ္ေကာင္းေမြးလ်က္ လူေရးလူရာ
သူ႕ထက္သာေအာင္ ပညာရွိနည္း ေရြ႕ေရြ႕ဆည္းေလာ႕ ရွင္လည္းကားယား
ေသကားယားႏွင့္ ထင္ရွားလူ႕ေဘာင္ ပင့္ကူေကာင္လို
အေမာင္မျဖစ္ေစႏွင့္ေနာ အမိမျဖစ္ေစႏွင့္ေနာ။

By Name

စာတစ္ေစာင္ပို႕မယ္ဆိုရင္ ပို႕ခ်င္သူ၏နာမည္ကို (By Name ) ေသေသခ်ာခ်ာတပ္
ျပီးမွသာ ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ နာမည္လြဲလို႕ ကိုယ့္ဆီျပန္လာတဲ့ စာေတြၾကံဳဖူးပါတယ္။ ရံုးစာပို႕တယ္
ဆိုရင္လည္းပဲ ထုိနည္းအတူပါပဲ။ လူၾကီးနာမည္ကို By Name တပ္ျပီးပို႕မွသာလွ်င္ ပို႕သူဆီေရာက္
မွာပါ။ တစ္ခုခု ပို႕တဲ့ေနရာမွာ By Name က အေရးၾကီးဆံုးပါပဲ။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ သတၱ၀ါေတြအေပၚ မဟာေမတၱာေတာ္ကို ျဖန္႕က်က္ထား
ရွိေတာ္မူပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္ အေျခအေနအားေလ်ာ္စြာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေပၚ By Name နဲ႕ပို႕ဖိို႕
လိုလာျပီဆိုရင္ေတာ့ ထုိသတၱ၀ါမ်ားအေပၚထားေသာ မဟာေမတၱာေတာ္ကို ေခတၱရုတ္သိမ္းကာ
By name ႏွင့္သာပို႕ပါတယ္။ ထိုသုိ႕ ဘုန္းေတာ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရား၏ ေမတၱာေတာ္ကို By name ႏွင့္
အပို႕ခံရေသာ သူတြင္လည္းပဲ စိတ္ထားႏူးညံေပ်ာ့ေပ်ာင္းျခင္းအက်ိဳးရွိလာပါတယ္။ ထုိအရာသည္ကား
ကိေလသာကင္းစင္သည့္ ေမတၱာ၏ စြမ္းပကားပင္တည္း။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ ေမတၱာမွာ ကိေလသာ
၀င္လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း ေမတၱာေယာင္ေဆာင္ ကိေလသာေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ေမတၱာ၏
ရနံ႕သည္ ေမွးမွိန္သြားတတ္ပါတယ္။ By Name ႏွင့္ရည္စူးပို႕သေသာ ေမတၱာကု ' ၾသဒိႆေမတၱာ'ဟု
ေခၚပါသည္။ အားလံုးအေပၚထားေသာေမတၱာကိုကား 'အေနာဒိႆေမတၱာ'ဟုေခၚ၏။
ကၽြႏု္ပ္တို႕ကဲ့သုိ႕ ပုထုဇဥ္တို႕၏ ေမတၱာသည္ကား ကိေလသာကင္းသူတို႕၏ ေမတၱာပမာ
မ်ိဳး မစြမ္းျငားေသာ္လည္း ေမတၱာပို႕ေနခ်ိန္တြင္ ကိေလသာကင္းေနရကား ထိုက္သင့္သေလာက္ေတာ့
စြမ္းေပလိမ့္မည္။ အားလံုးေသာသတၱ၀ါမ်ားအေပၚေမတၱာထားသလို By Name ႏွင့္လည္းပို႕ဖူးပါသည္။
ထိုသုိ႕ပို႕ေသာအခါတြင္ ပို႕ေသာသူတြင္ စိတ္ၾကည္ရင္ၾကည္သေလာက္ အပို႕ခံရေသာသူတြင္ ေအးခ်မ္း
ပါတယ္။ အဆင္ေျပမႈေတြရလာပါတယ္။ သို႕ေသာ္ ကိုယ္ကေတာ့ ပို႕ပါတယ္ သူ႕ဘက္က တံခါးပိတ္
ေသာ့ခတ္ထားျပန္လွ်င္ အဆင္မေျပ။ မိမိပို႕သည္ကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းလည္း ရွိရပါမယ္။
ယမန္ေန႕ညက စကၤာပူေရာက္ျမန္မာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ အလုပ္အကိုင္ အဆင္မ
ေျပတဲ့ အေၾကာင္း အသိတစ္ေယာက္ကတဆင့္ သိလိုက္ရေတာ့ ေအာ္ ေမတၱာပို႕မိတယ္။ တကယ္ေတာ့
သူတို႕ကလည္း ေမတၱာကို ခံယူလိုပါတယ္။ ေမတၱာကုိတန္ဖိုးထားပါတယ္။ ပို႕သေသာသူကလည္း
စိတ္ၾကည္လင္လင္ပုိ႕ပါလ်က္ အဆင္မေျပတဲ့ အခါမ်ားတြင္ ပို႕ေသာသူပဲလိုအပ္သည္လား
လို႕ စဥ္းစားစရာေတြျဖစ္လာပါတယ္။ ေအာ္ ဒီေနရာမွာ တစ္ခု စဥ္းစားမိတယ္။ အႏၱရာယ္ကင္းဆိုျပိး
တစ္ခ်ိဳ႕က ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ၾကတယ္။ ထို႕သုိ႕ အႏၱရာယ္ကင္း ပရိတ္ရြတ္ျပီးကာမွ အႏၱရာယ္ၾကံဳေသာ
အခါ ရြတ္ေသာသူေသာ္လည္းေကာင္း ၊ ပရိတ္ေသာ္လည္းေကာင္း အစြမ္းမထက္ဟုထင္စရာရွိပါ
တယ္။ အမွန္ေတာ့ ကိုယ္နားလည္လိုက္တာက ေအာ္ တို႕ အကုသိုလ္ကံ ကုိက ၾကီးလြန္းလြန္း
အႏၱရာယ္ၾကံဳရပါလားလို႕။ ဒီလိုနားလည္သူ ကေတာ့ ရွားပါလိမ့္မယ္။
ေလာကရဲ႕ ျပႆနာအားလံုးသည္ နားလည္မႈလြဲမွား ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕က ကိုယ္ခ်င္းစားတရားထားရမယ္တဲ့။ ကိုယ္က အရက္ေသာက္ခ်င္သလို သူလည္း အရက္
ေသာက္ခ်င္မွာပဲ လို႕ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားမ်ိဳးေတာ့ စဥ္းစားသာၾကည့္ၾကပါေတာ့။ ေအာ္ နား
လည္ရမွာပါ အမွန္တရားကို အမွန္တရားကို နားလည္ေသာသူသည္ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုး
တတ္လာမွာပါ။ ေမတၱာရဲ႕မွန္ကန္မႈ ကိုလည္း အပို႕ခံရေသာသူေတြ နားလည္မွသာ အစြမ္း
ထက္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ေမတၱာဆိုတာ ေအးခ်မ္းမႈပါပဲ။
မည္သုိ႕ပင္ဆိုေစကာမႈ သူ႕ဘက္ကနားလည္သည္ပဲ ျဖစ္ေစ၊ ဖြင့္ထားသည္ပဲျဖစ္ေစ
ပိတ္ထားသည္ပဲျဖစ္ေစ ပို႕သေသာသူတြင္ကား ေအးခ်မ္းပါတယ္။ ေမတၱာပို႕ခိုက္ ကိေလသာကင္း
ေနသည္။ ေဒါသမျဖစ္၊ အေဒါသျဖစ္ေနသည္။ တစ္ခုရွိသည္မွာ သူ႕ဘက္က မသိလို႕ တံခါးပိတ္
လက္မခံလို႕ ေမတၱာအလကားျဖစ္တယ္ဆိုျပီး စိတ္မပ်က္ဖို႕ပါ။ သူ႕ဆီေရာက္ေရာက္၊ မေရာက္
ေရာက္ By Name ႏွင့္ပုိ႕ေသာအခါ 'ၾသဒိႆေမတၱာ' ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင့္ ပို႕လိုက္ခ်င္ပါ
သည္ သတၱ၀ါခပ္သိမ္း တရားကိန္း ေအးျငိမ္းခ်မ္းသာရွိပါေစ...............................။
ေမာင္ပညာ ( ေကတုမတီ ) ျပည့္ျပည့္

ႏူးညံစြာေနထိုင္သူ

အမိေက်ာင္းေတာ္ၾကီးတြင္ ေ၀ယ်ာေ၀စၥအျဖစ္ အုတ္ခဲသယ္ရင္း လက္ဖ၀ါးမွာ
အရည္ၾကည္ဖုေလးေတြျဖစ္လာတာ ၾကည့္ျပီး ေနာင္ေတာ္တစ္ပါးက ေဆးလူးေပးရင္း
စကားေျပာျဖစ္ၾကတယ္။ ညီ့လက္ကကေလးေတြက ႏူးညံလိုက္တာ အိမ္မွာဘာမွ မလုပ္
ခဲ့ရဖူးဘူနဲ႕တူတယ္ တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ လက္ကေလးေတြ ႏူးညံတဲ့အေၾကာင္း
လက္နဲ႕ ထိဖူးသူတိုင္းေျပာၾကတယ္။ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ေပါက္တူးေပါက္၊ ထင္းခြဲ
မလုပ္ခဲ့လို႕ ထင္ပါတယ္။ ဒါနဲ႕ စာေရးသူက ျပန္ေျပာလုိက္ပါတယ္။ ခုလည္း ႏူးႏူးညံညံ
ေနေနရတာပါပဲေနာ္ လို႕ဆိုေတာ့ လုပ္ပါအံုးဟ ဘယ္လိုႏူးညံရတာလဲ ဒီေလာက္ အုတ္
ခဲသယ္ ထင္းခဲြနဲ႕ေလ တဲ့။ သူ႕ကိုဆက္ရွင္းျပမိတယ္။
တပည့္ေတာ္တို႕တေတြဟာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ႏူးညံတ့ဲ အမိန္႕ေတာ္အတိုင္း ေန
ၾကတာ မဟုတ္လား။ အလြန္တရာ ႏူးညံတဲ့ ၀ိနည္းပညတ္ခ်က္ေတြ အၾကားမွာ ႏူးညံစြာ
ေနထိုင္ေနၾကတာပဲေလ။ ဟုတ္ပါတယ္။ သာသနာေတာ္ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားက ဒီလို
လုပ္ရင္ ဒီလိုအျပစ္ျဖစ္မယ္၊ ဟိုလိုလုပ္ရင္ ဟိုအျပစ္ျဖစ္မယ္လို႕ ႏူးညံစြာ ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့
ပညတ္ခ်ကက္မ်ားစြာရွိတဲ့ ေနရာရယ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ႏူးည့ံစြာ ေနထိုင္တတ္သူေတြသာ
ေနႏိုင္ ေရာက္ႏိုင္တဲ့ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္လိုမ်ားႏူးညံစြာ ေနထိုင္တတ္ရမလဲဆိုရင္၊ ၾကမ္းတမ္းစြာ ျဖစ္ေပၚျပိးသြား
တဲ့ ကိေလသာေတြကိုလည္း ပယ္ရပါမယ္၊ မျဖစ္ေသးေသာ ကိေလသာေတြကိုလည္း
မျဖစ္ေအာင္ ႏူးညံရပါမယ္။ ေနာက္တစ္ဖန္ မျဖစ္ေသးေသာ ႏူူးညံတဲ့ ကုသိုလ္ဓာတ္
ေကာင္းတဲ့ ဓာတ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ မိမိမွာ ရွိလာေအာင္လည္း ႏူးည့ံရပါမယ္။
ေကာင္းတဲ့ ဓာတ္ေတြ မိမိမွာ ရွိလာျပီဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ထားေတြႏူးည့ံလာပါမယ္။
ႏူးညံတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ မိမိမွာ ရွိလာျပီ ဆိုရင္ေတာ့ အေျပာအဆိုေတြကပါ ႏူးညံ
လာျပီေပါ့။ အျပဳအမူေတြလည္း ႏူးႏူးညံညံနဲ႕ အျပစ္မျဖစ္ဘဲျပဳမူေနထိုင္တတ္လာျပီ။
ေအာ္ ေကာင္းတဲ့ ဓာတ္ေတြနဲ႕ ေကာင္းတာလုပ္၊ ေကာင္းတာေျပာ၊ ကာင္းတာၾကံဖို႕
အတြက္ ႏူးညံစြာ ေနတတ္ရပါမယ္။ တစ္ေန႕တာ ေျပာဆို လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ အျပဳ
အမူေတြ ႏူးညံဖို႕ထက္ (ကိုယ္ကာယ ႏူးညံဖို႕ထက္ ) ႏွလံုးသားထဲက မေနာဓာတ္
ကေလး ႏူးညံစြာ ေနတတ္ဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္။
ေမာင္ပညာ ( ေကတုမတီ ) ျပည့္ျပည့္